脸部白癜风是否可以治疗 http://pf.39.net/bdfyy/zjdy/150603/4633656.html这个诸法是指一切事物，万事万物。万事万物都是有因有缘世间生，有因有缘世间灭。此生故彼生，此灭故彼灭，此有故彼有，此无故彼无。就是一切事物它的存在，有一个主因，有一个助缘，所以诸法因缘生。主因，比如说桌子，它的主因就是木头，因为木头做的桌子。助缘呢，还要有木匠，光一个木头它成不了桌子，它必须要有一个木匠。你要成这样的桌子呢，它有这样的缘。这样的桌子还有油漆啊，还有各种有人要买啊，有人要造它啊，还要有设计师啊……反正它需要什么条件缺一个都不行。当这些外在的条件都有了，这叫缘，内在的叫主因，因和缘具足了，这个桌子就出现了，所以叫因缘生。那么有一天，这个桌子它的木头已经朽了，它的主因也就坏了；然后，主因坏了，也许风再吹一吹，日再晒一晒啊，人家脚再踢一踢啊，它一下子就烂掉了，这就是灭掉了，也是因缘灭。就是它的因也坏了，它的缘也促使它坏了。这样子诸法因缘生，诸法因缘灭。我们的人生也是一样，也是因缘生，因缘灭。从因缘上看，就是条件让它生的时候它就生，条件让它灭的时候它就灭。从条件的组合来看，好像是有生有灭，但是从桌子本身来说，它从来就没有生没有灭。桌子，大家如果闭上眼睛想一想，这个世界有没有叫桌子的东西？如果你想，它整个材料都是木头，你看那一排的桌子，桌子你看，哪怕桌子上的每一个灰尘它也是灰尘，它也不是桌子。所有的材料都是木头，那个油漆就是油漆，钉就是钉；然后把这个油漆啊，钉啊，木头啊，哪怕桌子上的灰尘啊，全部归它们本位，木头归木头，钉子归钉子，油漆归油漆，全部归到它们本位去的时候，你发现：桌子在哪里？桌子其实就没有。不但现在没有，就是桌子在做成桌子之前，它的材料就这么多，钉子也原来就有了，油漆也原来就有了，木头也原来就有了，原来就这么多；做成桌子的时候它没有增加，就在做成桌子的时候，它一点都没增加。你说我桌子做完了，我给它刷一把油漆，你刷一把油漆，那个油漆也是你别的地方拿过来的，也还是原来有多少你刷多少，你也不能说无中生有地加一点，所以做的时候没有增加。那么这个桌子，几下子把它打烂了，趴在地上了，腿也折了，这个不叫桌子了，只是几块木板了，这个时候它的材料其实没有减少，还是那么多，连一个灰尘减少都没有，只是形态变了，只是变化而已，所以它没有减少也没有增加，因此说它没有生也没有灭。所以因缘生不是真生：诸法因缘生，还从因缘灭；或者说众因缘生法，我说即是空。它本身就是空的，不是有一个生灭的，这个现象是由因缘组合的。寺院理念善心善行：倡导公共文明文明敬香：一人烧一支香垃圾不落地，您我都得利文明祭祀：子孙显达福慧预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
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