佛教福运降临前,有2种现象,要把握机会

吉祥好运的三要素,古人早就总结出来了:天时、地利、人和。三者缺一不可,人们常说,“万事俱备,只欠东风”,这句话说得就是天时。人生有时候就是这样,生不逢时,爱不逢人,结果总是不尽人意,原因何在呢?俗话说:三分命,七分运。

“命运”有七分掌握在自己手里的,福运也是自己创造的,华夏文明土生土长的道家文化《太上感应篇》开篇就讲:“祸福无门,惟人自召。”话语简单明了,能够几千年来流传下来,经过时间的检验,定是真理无疑。

在佛教中也是以因果教育为根基,世人拜佛皆为求,须知果从因中修。人生的吉凶祸福都是有来因的,有前世因,也有今生因,总之所有的事情,都不是无缘无故发生的。人确实有命,也确实能改命,佛说:起心动念皆是因,当下所受皆是果。

福运不是想要就能有的,如果自己不去改变,这一生的命运,只能随顺前世因缘的业力,是福是祸,随业而受。如若身上能保有以下2种现象,自会感召福运降临,一定要把握机会。

第一种:改变心念,福运也就来了。

一切外境皆由心转,心念的力量不可小觑。《六祖坛经》有云:一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。

有这样一个故事,一位妇人请油漆工给家里刷墙。这位油漆工看到这位妇人的丈夫是一位盲人,心生同情。不过妇人的丈夫却很乐观,两人聊得很开心。几天后,墙刷完了。结账的时候,费用比开始谈好的低了许多,妇人便问原因?

油漆工微笑道:减少的费用,当作对您丈夫的一点谢意吧!是你丈夫的乐观心态,让我心中也对生活充满了光彩。原来,这位油漆工只有一只手,在此之前,他每天都是抱怨无助,丧失了对生活的希望。心念一转,万念皆转,心变了,才能感召好运。

第二种:放下执念,好运也就来了。

执着一物,便受困于一物。放下,是一种解脱,人生苦乐,皆因执念而生。一念悟,身心自在;一念迷,作茧自缚。放下并不是放下生活中的事物,而是放下心上对事物的执念。

执念的伤害有多大?在清朝末年,有位老乡绅出国游玩,带回来一只珍贵的罐子,就向朋友炫耀,在节庆日聚餐时,肆筵设席款待众客。特地用罐子端出一道佳膳,朋友们品尝后,个个赞不绝口。

有一名客人匆忙赶来,此时餐桌上早已杯盘狼藉。当看到桌上的罐子时,禁不住失声大笑。众人追问之下,这位客人说:那罐子,是外国贵族用来小便的夜壶。此言一出,吃过罐子里食物的人,都呕吐不已。

其实罐子很干净,只是沾上了“夜壶”的名词,人们的反应才这样强烈。生活中很多事情又何尝不是如此呢。《心经》云:心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想。只有放下执念,自在随缘,好运便会悄然而至。




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